#1241 – *இருதயத்தில் விசுவாசித்து வாயினால் அறிக்கையிட்டால் இரட்சிக்கப்படுவாய் என்று அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் ரோமர் 10:9-10ல் சொல்லியிருக்க, இரட்சிக்கப்படுவதற்கு ஞானஸ்நானம் முக்கியம் என்று நீங்கள் வலியுறுத்துவதை நான் ஏற்கமுடியாது. வசனத்தை நன்கு கவனிக்கவும்*.
*பதில்* : ஞானஸ்நானத்தைக் குறித்த எனது கட்டுரையை நீங்கள் கவனமாகப் படித்திருப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன். முதல் பத்தியிலிருந்தே, இரட்சிப்பை நோக்கிய படிகளை நான் தெளிவாகக் கோடிட்டுக் காட்டியிருந்தேன். சூழலிலிருந்து பிரித்து எடுக்கப்படும் ஒரே ஒரு வார்த்தைகூட, அந்த விவாதத்தின் முழுப் பொருளையும் மாற்றிவிடக்கூடும்.
இரட்சிப்புக்கு முன்,
வசனத்தைக் கற்று, விசுவாசித்து, விசுவாசத்தை அறிக்கையிட்டு, தண்ணீர் ஞானஸ்நானத்தில் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தால் - இரட்சிப்பு வரும் என்பது வேதாகமத்தின் இரட்சிப்பின் படிகளை நான் பட்டியலிட்டிருந்தேன்.
தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்ட பிறகு,
விசுவாசித்து,
மனந்திரும்பி ஞானஸ்நானம் பெற்றால்,
பின்பு இரட்சிப்பு (மாற்கு 16:16) என்பதை இந்த வசனத்தில் காணமுடியும்.
இன்னும் ஞானஸ்நானம் பெறாத ஒருவர், தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்டு, அல்லேலூயா, கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம் என்றெல்லாம் சொல்லிவிட்டதால், அவர் இரட்சிக்கப்பட்டார் என்று சொல்வது வேதாகமத்திற்கு முரணானது. அது ஒரு தவறான, அங்கீகரிக்கப்படாத முறையாகும்.
அப்போஸ்தலர் 2:38-ல் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களை, தேவன் 47-ஆம் வசனத்தில் இரட்சிக்கப்பட்டவர்கள் என்று அழைக்கிறார்.
வேதவாக்கியங்களை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, யாரும் (தண்ணீர்) ஞானஸ்நானத்தைத் தள்ளிப்போடவில்லை.
அந்த வசனம் இருதயத்தில் உணரப்பட்டது, நள்ளிரவில் கூட உடனடியாக ஞானஸ்நானம் நடைபெற்றது. அப்போஸ்தலர் 16:14-15, 33, 9:18, 19:4-5
வாழ்க்கையின் இறுதிவரை வேதாகமச் சட்டத்தைப் பற்றிக்கொண்டு அதன்படியே வாழ்ந்து முடிக்கிறவர்களுக்கு, பெறப்பட்ட இரட்சிப்பு முழுமையடைகிறது (மத்தேயு 24:13).
ஒருவர் ஆராதனைக் கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டவுடனேயே இரட்சிப்பு கிடைத்துவிடுகிறது என்றால், கிறிஸ்துவின் சொந்தக் கைகளால் அப்பத்தைப் பெற்றுக்கொண்ட யூதாஸ் ஸ்காரியோத்தின் நிலையைச் சிந்தித்துப் பாருங்கள். யோவான் 13: 26-27
கேள்வியில் நீங்கள் மேற்காட்டிய ரோமர் 10:9-10 ம் வசனங்களின் காரியத்தின் விஷயத்திற்குப் கீழே பதிலளிக்கிறேன்.
ரோமர் 10:9-10ல் வரும் வாக்கியங்களான “விசுவாசத்தை அறிக்கையிடுவதில் இரட்சிப்பு” என்பது மட்டுமல்ல, பின்வரும் நேரடி வசனங்களில் இன்னும் கூடுதலான காரியங்களிலும் இரட்சிப்பு கோடிடப்பட்டதை கவனிக்கவும்:
1- விசுவாசித்தால் இரட்சிப்பு, அப்போஸ்தலர் 16:31
2- கிருபை இரட்சிக்கிறது, அப்போஸ்தலர் 15:11
3- இயேசு கிறிஸ்துவினால் இரட்சிப்பு, அப்போஸ்தலர் 4:12
4- செய்தி இரட்சிக்கிறது, அப்போஸ்தலர் 11:14
5- உயிர்த்தெழுதல் இரட்சிக்கிறது, ரோமர் 5:10
6- நம்பிக்கை இரட்சிக்கிறது, ரோமர் 8:24
7- அறிக்கை இரட்சிக்கிறது, ரோமர் 10:10
8- நற்செய்தி இரட்சிக்கிறது, 1 கொரிந்தியர் 15:2
9- அறிவு இரட்சிக்கிறது, 1 தீமோத்தேயு 4:1
10- மறுஜென்ம முழுக்க இரட்சிக்கிறது, தீத்து 3:5
11- பரிசுத்த ஆவியின் புதுப்பித்தல் இரட்சிக்கிறது, தீத்து 3:5
12- தண்ணீர் இரட்சிக்கிறது, (ஒப்பனையான ஞானஸ்நானம்), 1 பேதுரு 3:20-21
13- இரட்சிப்பு கீழ்ப்படிதலினாலும் உண்டாகிறது, எபிரேயர் 5:9
14- தேவபக்தியுள்ள துக்கமும் மனந்திரும்புதலும் இரட்சிப்புக்கு வழிநடத்துகின்றன, 2 கொரிந்தியர் 7:10
கிளி ஜோசியக்காரர் தன் பட்சியிடம் ஒரு நல்ல சீட்டை எடுத்து தா என் செல்லக்குட்டியே என கேட்டு தனக்கு விருப்பமான ஒன்றை எடுத்துக்கொள்வது போல, இரட்சிப்பைக் குறித்து சொல்லப்பட்ட இப்படியான வசனங்களிலிருந்து நமக்கு விருப்பமான பகுதிகளை மட்டும் நாம் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது.
சிலர் கிருபையை மட்டும் வலியுறுத்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் இயேசுவை மட்டும், இன்னும் சிலர் ஜெபத்தில் மட்டும், சிலர் விசுவாசிக்கிறோம் என்று அதையே சொல்லி கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.
ஆனால் வேதாகமம் தனித்தனிப் பகுதிகளை அல்ல, ஒரு முழுமையான சித்திரத்தை அளிக்கிறது.
நமக்கு விருப்பமானதைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக தேவன் நமக்கு ஒரு பட்டியலைக் கொடுத்தாரா? அல்லது இரட்சிப்பு எனும் கருத்தை பல்வேறு வழிகளில் விளக்க வேண்டியிருந்ததால் அவர் நமக்கு ஒரு பட்டியலைக் கொடுத்தாரா?
தேவனுடைய திட்டத்தை நாம் பகுதியளவு மட்டும் தீர்மானித்துவிட்டு, அதைப் பற்றி அவர் சொன்ன மற்ற அனைத்தையும் புறக்கணிக்க முடியாது.
அது அனைத்தும் எவ்வாறு ஒன்றிணைகிறது என்பதை நாம் கண்டறிய வேண்டும், ஏனென்றால் அது அனைத்தும் உண்மையே.
ரோமர் புத்தகத்தில் முந்தைய அதிகாரத்தில் பவுல் இங்ஙனம் எழுதுகிறார்:
"கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள்ளாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாமனைவரும் அவருடைய மரணத்துக்குள்ளாக ஞானஸ்நானம் பெற்றதை அறியாமலிருக்கிறீர்களா? மேலும் பிதாவின் மகிமையினாலே கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் புதிதான ஜீவனுள்ளவர்களாய் நடந்துகொள்ளும்படிக்கு, அவருடைய மரணத்திற்குள்ளாக்கும் ஞானஸ்நானத்தினாலே கிறிஸ்துவுடனேகூட அடக்கம்பண்ணப்பட்டோம். ஆதலால் அவருடைய மரணத்தின் சாயலில் நாம் இணைக்கப்பட்டவர்களானால், அவர் உயிர்த்தெழுதலின் சாயலிலும் இணைக்கப்பட்டிருப்போம். நாம் இனிப் பாவத்துக்கு ஊழியஞ்செய்யாதபடிக்கு, பாவசரீரம் ஒழிந்துபோகும்பொருட்டாக, நம்முடைய பழைய மனுஷன் அவரோடேகூடச் சிலுவையில் அறையப்பட்டதென்று அறிந்திருக்கிறோம். மரித்தவன் பாவத்துக்கு நீங்கி விடுதலையாக்கப்பட்டிருக்கிறானே." (ரோமர் 6:3-7).
ஞானஸ்நானத்தின் மூலமாகவே நாம் கிறிஸ்துவுடன் ஒன்றாக உயிர்ப்பிக்கப்பட்டோம் என்பதில் மிகத் தெளிவான வார்த்தையை கவனிக்கலாம்.
அப்படியானால்,
ஒருவர் “விசுவாசத்தினால் மாத்திரம்” இரட்சிக்கப்படுகிறாரா? - இல்லை.
ஒருவர் விசுவாசத்தினால் இரட்சிக்கப்படுகிறாரா? ஆம் — விசுவாசத்தினால் “மாத்திரம்” அல்ல என்பதை கவனிக்கவும்.
அவ்வாறே, இரட்சிப்பானது கிருபை (எபேசியர் 2:8), நற்செய்தி (1 கொரிந்தியர் 15:1-2), ஞானஸ்நானம் (1 பேதுரு 3:21), சகிப்புத்தன்மை (மத்தேயு 10:22), மற்றும் கிறிஸ்துவின் இரத்தம் (ரோமர் 5:9) ஆகியவற்றின் வழியாய் பூரணப்படுதலை நோக்கி விவரிக்கப்படுகிறது. இவை முரண்பாடானவை அல்ல. அவை ஒன்றிணைந்து செயல்படுகின்றன.
அனைவரும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்று தேவன் விரும்புகிறார் (2 பேதுரு 3:9), மேலும் அதற்குத் தேவையானதை அவர் தெளிவாக வெளிப்படுத்தியுள்ளார். ஒரு பகுதியை எடுத்துக்கொண்டு அதில் மாத்திரம் பதிலை இரட்சிப்பிற்காய் தேடினால், நான் மாற்று பாதையில் செல்ல நேரிடும் (சங்கீதம் 119:160).
இரட்சிப்பு என்பது பாவத்திலிருந்து மீட்கப்படுவதைப் (இரட்சிக்கப்படுவதைப்) பற்றியது (மத்தேயு 1:21).
தெய்வீக உதவியின்றி மனிதகுலத்தால் பாவத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.
இரட்சிப்பானது:
நம்மிடத்தில் அதை விரும்பும் பிதாவாகிய தேவனிடத்திலிருந்தும் (தீத்து 3:4-5)
அதை நிறைவேற்றிய இயேசு கிறிஸ்துவினிடத்திலிருந்தும் (எபிரேயர் 5:8-9)
அதை வெளிப்படுத்தும் பரிசுத்த ஆவியானவரிடத்திலிருந்தும் (யோவான் 16:7-15)
வருகிறது.
அது கிருபை, அன்பு, மற்றும் இரக்கத்தால் தூண்டப்பட்டு (எபேசியர் 2:8-9; யோவான் 3:16; தீத்து 3:5), கிறிஸ்துவின் மரணம், பாடு, இரத்தம், ஜீவன், மற்றும் அதிகாரம் ஆகியவற்றின் மூலம் சாத்தியமாக்கப்படுகிறது.
இரட்சிப்பானது கீழுள்ள சாராம்சத்தில் மனிதகுலத்திற்கு அறிவுறுத்தப்படுகிறது.
சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் மரணம் (கலாத்தியர் 6:14).
கிறிஸ்துவின் பாடு (எபிரேயர் 2:9-10, 17-18).
சிலுவையில் சிந்தப்பட்ட கிறிஸ்துவின் இரத்தம் (ரோமர் 5:9; எபேசியர் 1:7).
கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை (ரோமர் 5:10; 1 கொரிந்தியர் 15:16-17; கொலோசெயர் 2:13).
கிறிஸ்துவின் அதிகாரம் (அவருடைய நாமம்) (யோவான் 20:30-31; அப்போஸ்தலர் 4:12).
கிறிஸ்துவின் செய்தி (நற்செய்தி) (ரோமர் 1:16; 1 கொரிந்தியர் 1:18).
செய்தியின் துல்லியம் (சத்தியம்) (யோவான் 8:31-32; 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:10).
மேலும், அவற்றில் பின்வருவன அடங்கியிருக்கிறது:
வசனத்தைக் கேட்டல் (ரோமர் 10:14-17)
விசுவாசித்தல் (யோவான் 8:24)
மனந்திரும்புதல் (அப் 3:19)
அறிக்கை செய்தல் (ரோமர் 10:9–10)
ஞானஸ்நானம் பெறுதல் (அப் 2:38; 1 பேதுரு 3:21)
நம்பிக்கையுடன் வாழ்தல் (ரோமர் 8:24)
கீழ்ப்படிதல் (எபிரேயர் 5:9)
தேவனுடைய கிரியைகளைச் செய்தல் (யாக்கோபு 2:20–26)
மனிதகுலத்தில், நமது இரட்சிப்பிற்காக வேறு எவரும் அதை செயல்படுத்த இயலாது. நாமே நமது இரட்சிப்பு நிறைவேற பிரயாசப்படவேண்டும். (பிலிப்பியர் 2:12).
சிலர் ஞானஸ்நானம் “வெறும் அடையாளப்பூர்வமானது” என்கிறார்கள். அது ஆவிக்குரிய சத்தியங்களை அடையாளப்படுத்தினாலும், அது நமது சுய விருப்பத்திற்குரியது ஆகிவிடாது.
கர்த்தருடைய பந்தியும் அடையாளப்பூர்வமானதுதான், ஆகவே அதை தவிர்த்து விடமுடியுமா? அது இன்றியமையாதது ஆயிற்றே!
தேவன் ஞானஸ்நானத்தைக் கட்டளையிடுகிறார் (அப் 2:38), அதை பாவங்களைக் கழுவுதலுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார் (அப் 22:16). அது நம்மை இரட்சிக்கும் என்றும் கூறுகிறார் (1 பேதுரு 3:21). நாம் உண்மையாகவே இரட்சிப்பைத் தேடுகிறோமென்றால், தேவன் தெளிவாகக் கட்டளையிட்டதை ஏன் நிராகரிக்க வேண்டும்?
“இப்பொழுதே இரட்சிப்பின் நாள்” (2 கொரிந்தியர் 6:2).
ஏற்றுக்கொள்வதோ நிராகரிப்பதோ அவரவரது தீர்மானம். காதுள்ளவன் கேட்கக்கடவன் !!
நிரந்தரமான நரக அக்கினியில் விழுந்து தான் எரிந்து வேதனைப்படாமலிருக்க, தனது பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டு பரலோகத்திற்குள் பிரவேசிக்க வேண்டும் என்று தனது சொந்த இரட்சிப்பைத் தேடிக்கொண்டிருக்கும் ஒருவர் இப்படியான இரட்சிப்பின் முறையை பின்பற்ற தனது சொந்த முயற்சியில் இறங்குவாரோ? நான் நிச்சயமாக அந்த விஷப்பரீட்சையில் இறங்க மாட்டேன் !!
(பல வருடங்களுக்கு முன்னர்) பத்தாம் வகுப்பு பொது தேர்வில் பரீட்சை எழுதும் மாணவர்கள் கட்டாயம் இங்க் (ink) பேனாவைக்கொண்டு ஊதா நிறத்தில் தான் எழுத வேண்டும் என்பது கல்வித் துறை சட்டம் இருந்தது. கையெல்லாம் கறைப்பட்டு விரல்களில் சிந்தி காகிதத்தில் படாமல், எழுதிய மாணவர்களில் நானும் ஒருவன். அதெல்லாம் முடியாது நான் கருப்பு கலர் பால்பாயின்ட்டில் தான் எழுதுவேன் என்று எந்த மாணவராகிலும் துணிந்திருந்தால் – அவருக்கு முடிவு என்னவாயிருக்கும் என்பது அவருக்கு கட்டாயம் தெரிந்திருக்கும் !!
ஆகவே, நான் வேதாகமச் சட்டத்திற்கு கீழ்படிகிறேன்.
யோவான் 3:5 இயேசு பிரதியுத்தரமாக: ஒருவன் ஜலத்தினாலும் ஆவியினாலும் பிறவாவிட்டால் தேவனுடைய ராஜ்யத்திலே பிரவேசிக்கமாட்டான் என்று மெய்யாகவே மெய்யாகவே உனக்குச் சொல்லுகிறேன்.
வேதவசனத்தின் மீது நிற்பதும், வேதவசனங்களால் ஆதரிக்கப்படாதவற்றிலிருந்து விலகி இருப்பதும் எப்போதும் சிறந்தது.
வேதவசனமே நமது அஸ்திவாரம், அதற்கு அப்பாற்பட்ட எதுவும் பயனற்ற வாதங்களுக்கு வழிவகுக்கும்.
*எடி ஜோயல் சில்ஸ்பி*
ஊழியர் - கணியாகுளம் கிறிஸ்துவின் சபை,
வேதாகம ஆசிரியர்
தொடர்பு : +918144776229
*Q&A Biblical Whatsappல் இணைய (locked group) :*
*Website* : http://www.kaniyakulamcoc.wordpress.com
--------------------*-----
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக