#1239 - இந்த வசனத்தில் உள்ள சகரியா யார்?

 #1239 - *இந்த வசனத்தில் உள்ள சகரியா யார்?* ஆபேலின் இரத்தம்முதல் பலிபீடத்துக்கும் தேவாலயத்துக்கும் நடுவே கொலையுண்ட சகரியாவின் இரத்தம்வரைக்கும், உலகத்தோற்றமுதற்கொண்டு சிந்தப்பட்ட சகல தீர்க்கதரிசிகளுடைய இரத்தப்பழியும் இந்தச் சந்ததியினிடத்தில் கேட்கப்படத்தக்கதாக அப்படிச் செய்வார்கள் என்று சொல்லுகிறது. லூக்கா 11:50

*பதில்* :  வேதாகமத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள முதலாவது நீதிமானின் பலி - ஆதாமின் இரண்டாவது மகனான ஆபேல் (ஆதி. 4)

 

யூத வேதாகம வரிசையின்படி (எபிரேய வேதாகமம்) கடைசி புத்தகமான 2 நாளாகமத்தில் – கொலை செய்யப்பட்ட யோய்தாவின் மகன் சகரியா, கடைசி நபர். 

 

இந்த சகரியாவின் சம்பவம்: 2 நாளாகமம் 24:20–22ம் வசனங்களில் காணலாம்.

இவர் பிரதான ஆசாரியனான யோய்தாவின் மகன். யூதா ராஜாவான யோவாசை கண்டித்தார்.

இதனால், ஆலயப் பிரகாரத்தில் (2நாளாகமம் 24:21) வைத்து இவர் கொல்லப்படும் பொழுது “கர்த்தர் அதைப் பார்ப்பார், அதைக் கேட்பார் என்றான்”. 

 

“பலிபீடத்துக்கும் தேவாலயத்துக்கும் நடுவே” என இயேசு கிறிஸ்து கூறிய வார்த்தைகளோடு மிகவும் பொருந்துகிறது:

 

மத்தேயு 23:35ல் இந்த வாக்கியத்தை பதிவு செய்த மத்தேயு, “பரகியாவின் குமாரன்” என்று கூடுதல் தகவலைத் தெரிவிக்கிறார். 

 

சகரியா 1:1ன்படி, சகரியா தீர்க்கதரிசியானவர் இத்தோவின் மகனான “பெரகியாவின் குமாரன்” என்று காண்கிறோம்.

 

சிறிய தீர்க்கதரிசிகளின் புத்தகங்களில் ஒன்றாக கருதப்படும் சகரியா புத்தகத்தை எழுதியவர் தான் மத்தேயு குறிப்பிடுவதாக சிலர் நினைக்கிறார்கள்.

 

ஆனால், இந்த சகரியா கொல்லப்பட்டார் என்றோ, தேவாலயத்தில் / பலிபீடத்தில் கொல்லப்பட்டதாகவோ வேதாகமத்தில் ஆதாரம் இல்லை.

 

இந்த சகரியா பாபிலோன் சிறைவாசத்திற்குப் பிறகு தீர்க்கதரிசனம் உறைத்தவர்.

 

*அப்படியெனில், மத்தேயு குறிப்பிடும் பரகியாவின் குமாரன் என்பவர் 2 நாளாகமம் 24:20–22-ல் குறிப்பிடப்படும் யோய்தாவின் குமாரன் சகரியா அவர் தான் என்று எப்படி கருத முடியும்?*

 

வேத அறிஞர்கள் இது எழுத்துப்பிழையினால் அல்லது எபிரேயர்களுக்கு வழக்கமாக இரண்டு மூன்று பெயர்கள் இருப்பதனால், பரகியாவும் கூடுதல் பெயராக இருந்திருக்கலாம் என்ற கருத்து உள்ளது. 

 

யூதர்களிடையே ஒரே நபருக்கு இரண்டு பெயர்கள் இருப்பது வழக்கம்; உதாரணமாக, மத்தேயு லேவி என்றும், லெபேயு, ததேயு, சீமோன், கேபா, பேதுரு என்பது அறிகிறோம். 

 

*ஏன் “ஆபேலிலிருந்து சகரியா வரை”?*

ஆபேல் (ஆதியாகமம் 4) – முதல் நீதிமானின் இரத்தம் சிந்தப்பட்டது.

யூத வேதாகம வரிசையில் (எபிரேய வேதாகமம்) கடைசி புத்தகம் 2 நாளாகமம்.

அதில் பதிவிடப்பட்ட கடைசி கொல்லப்பட்ட தீர்க்கதரிசி – யோய்தாவின் மகன் சகரியா. 

*எடி ஜோயல் சில்ஸ்பி*

ஊழியர் - கணியாகுளம் கிறிஸ்துவின் சபை,

வேதாகம ஆசிரியர்

தொடர்பு : +91 81 44 77 6229

    

*Q&A Biblical வாட்ஸப்குழுவில் இணைய க்ளிக் செய்ய வேண்டிய லிங்க்:* https://chat.whatsapp.com/Lu8jhEd4Sag5XMhtNqGXi2

*எங்களது வலைதளம்* : http://www.kaniyakulamcoc.wordpress.com

*எங்களது YouTube Channel பெயர் "வேதம் அறிவோம்”* : https://www.youtube.com/joelsilsbee

-------------------------*

#1238 – பிரசங்கத்தில் உதாரணங்களை பயன்படுத்தலாமா?

 #1238 – *பிரசங்கத்தில் உதாரணங்களை பயன்படுத்தலாமா?* ஆண்டவர் பரலோக ராஜ்யத்தின் உண்மைகளை உவமைகளை கொண்டு கூறினார். பிறகு அப்போஸ்தலர்கள் உவமைகளை பயன்படுத்தவில்லை. இக்காலங்களில்,  சுய கற்பனையில், மனுஷ கற்பனையில் உவமைகளை போதிக்கிறார்கள். ஆண்டவர் கூறிய பைபிளில் உள்ள உவமைகளை கூறலாமே. நமது கற்பனையில் கூறினால் தவறு தானே. வேத வாக்கியங்களின்படி தானே போதிக்க வேண்டும். மனுஷனுடைய கற்பனைகளை உபதேசங்களாக போதிக்கக் கூடாது என்று  மத்தேயு 15:9 வேதம் கூறுகிறது தானே.

*பதில்* : கற்பனைகளை உபதேசங்களாய் போதிப்பது தவறு

அவசியப்படும் பொழுது உதாரணங்களை சத்தியத்தோடு ஒப்பிட்டு “*சத்தியத்தையே*” வலியுறுத்த வேண்டும்.

மத்தேயு 15:9ல் சொல்லப்படுவது – தங்கள் சொந்த கருத்துக்களையே உபதேசங்களாய் போதிப்பதை கண்டிக்கிறது. உதாரணங்களை அல்ல. எ.கா. கொர்பான் (மத். 15: 4–6, மாற்கு 7:11), வாயால் மதித்து, இதயத்தில் தூரமாக இருப்பது (மத். 15:8) போன்றவை.

மேலும், அப்போஸ்தலர்கள் தங்கள் போதனையில் “*உதாரணங்களை பயன்படுத்தினார்கள்*”!! 

பயன்படுத்தவில்லை என்று சொல்வதற்கில்லை. அதன் பட்டியலை கீழே தருதிறேன்.

ஆகவே, பிரசங்கம் செய்வது மாத்திரம் முக்கியமல்ல, சத்தியத்தை கேட்பவர்கள் அதை புரிந்துக்கொள்ளும் வகையில் பிரசங்கிப்பது அவசியம். உதாரணங்கள் அவசியப்படுமெனில் பயன்படுத்துவதில் தவறு இல்லை.

“*அப்போஸ்தலர்கள் தங்கள் போதனையில் பயன்படுத்திய பட்டியல் இதோ*:”

*அப்போஸ்தலர் பவுல்* 

*1- தம்மையே உதாரணமாக காட்டுதல்*

1 கொரிந்தியர் 11:1 – “நான் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுகிறதுபோல் நீங்கள் என்னைப் பின்பற்றுங்கள்.”

பிலிப்பியர் 3:17 – “எங்களை மாதிரியாகக் கொண்டு நடக்கிறவர்களை கவனியுங்கள்.”

2- *விளையாட்டு ஓட்டப்பந்தய உதாரணம்*

1 கொரிந்தியர் 9:24–27 - கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையை ஓட்டப்பந்தயத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்.

“பரிசை பெறும் வகையில் ஓடுங்கள்” என்று அறிவுறுத்துகிறார்.

3- *விதைத்தலும் அறுவடை செய்தலும்* (விவசாய உதாரணம்)

கலாத்தியர் 6:7–9 -  “மனுஷன் விதைத்ததைத் தான் அறுப்பான்.”

*அப்போஸ்தலர் பேதுரு*

4- *வரலாற்று சம்பவங்களை உதாரணமாக பயன்படுத்துதல்*

2 பேதுரு 2:4–8 - நோவாவின் காலத்திலான பெருக்கெடுத்த வெள்ளம் சோதோம், கொமோரா நகரங்கள்

*யாக்கோபு* (வாக்கியத்தின்படி)

5- *நாக்கின் சக்தி பற்றிய உதாரணங்கள்*

யாக்கோபு 3:3–6 -  குதிரையின் கடிவாளம், கப்பலின் சுக்கான், சிறிய தீப்பொறி

*அப்போஸ்தலர் யோவான்*

6- *உலக ஆசைகள் x தேவனது சித்தம்*

1 யோவான் 2:15–17 - உலகத்தின் ஆசைகள் தற்காலிகம் x தேவனுடைய சித்தம் நித்தியமானது

“*அப்போஸ்தலர்கள் பயன்படுத்திய உதாரணங்களின் வகைகள்*:”

தங்கள் வாழ்க்கை

விளையாட்டு ஒப்பீடுகள்

விவசாயம்

வரலாற்று நிகழ்வுகள்

இயற்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை

ஒப்பீடு மற்றும் எதிர்மறை-நன்மை விளக்கம்.

*எடி ஜோயல் சில்ஸ்பி*

ஊழியர் - கணியாகுளம் கிறிஸ்துவின் சபை,

வேதாகம ஆசிரியர்

தொடர்பு : +91 81 44 77 6229

    

*Q&A Biblical வாட்ஸப்குழுவில் இணைய* க்ளிக் செய்யவும் : 

https://chat.whatsapp.com/Lu8jhEd4Sag5XMhtNqGXi2

வலைதளம் : 

http://www.kaniyakulamcoc.wordpress.com

YouTube “வேதம் அறிவோம்” :

https://www.youtube.com/joelsilsbee

*----*----*----*----*----*-----*

#1237 – மாம்ச கிரியைகள் என கலாத்தியர் 5:19 -ல் வரும் ஒவ்வொன்றையும் விளக்கமாக பதிவிட முடியுமா?

 *#1237 – மாம்ச கிரியைகள் என கலாத்தியர் 5:19 -ல் வரும் ஒவ்வொன்றையும் விளக்கமாக பதிவிட முடியுமா? முக்கியமாக விபச்சாரம் மற்றும் வேசித்தனம்*.

 

*பதில் :* 

*1) விபசாரம் (Adultery)*

திருமண உடன்படிக்கைக்கு விரோதமான பாலியல் பாவம்.

தேவன் தெளிவாகத் தடை செய்த கட்டளை இது. யாத். 20:14, எபி. 13:4, மத். 5:27–28

 

கிறிஸ்தவன் (கிறிஸ்துவே மணவாளன்) என்று தன்னை அழைத்துக்கொள்பவர் எவரும் "கிறிஸ்துவின் கட்டளைக்கு மாத்திரம்" உட்படாமல், மற்ற நிறுவனர்களின் கிறிஸ்தவத்திற்கு அல்லாத  கட்டளைக்கு உட்படுபவர்களை வேதம் விபச்சாரக்காரர் என பட்டியலிடுகிறது.

 

அதாவது திருமணம் செய்துக்கொண்ட கணவனது கட்டளைக்கு மாத்திரம் உட்படாமல் மற்ற ஆண்களின் கட்டளைப்படி நடந்தால் எந்த கணவன் தனது மனைவியை ஏற்றுக்கொள்வான்? 

 

சபை என்ற பெயரில் தாங்களே தோற்றுவித்துக்கொண்டு கிறிஸ்தவத்தில் சொல்லப்படாத சகல கிரியைகளையும் ஆராதனை என்ற பெயரில் சகல அவலங்களை ஆவியானவர் சொன்னார், வெளிப்படுத்தினார் என்று தேவனுடைய பெயரையே பயன்படுத்தி அரங்கேறிக்கொண்டிருக்கும் அத்தனை மக்களும் இதை ஒப்பிட்டு பார்த்து, அப்படிப்பட்ட தீங்கான தவறான செய்கைகளிலிருந்து விடுபட்டு, சத்தியத்தை முறையாய் கேட்டு கீழ்படிந்து இரட்சிக்கப்பட்டு கிறிஸ்து ஸ்தாபித்த சபையில் நிலைத்து நிற்கவேண்டும். மற்ற அனைத்து மனிதனால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட நிறுவப்பட்ட சபை என்பதை நினைவில் கொள்க! அவர்களே அதன் நிறுவனர் யார் எனவும் எழுதி வைத்தும் உள்ளதால் – அதன் உறுப்பினர்கள் தங்கள் கண்களை விரிவாய்த் திறந்து கவனித்து சத்தியத்திற்குள் வரவேண்டும். 

 

*2) வேசித்தனம் (Fornication / பாலியல் அசுத்தம்)*

திருமணத்திற்கு வெளியான எல்லா பாலியல் பாவங்களுமாகும். 

 

விசுவாசிகள் பரிசுத்தத்திற்கென அழைக்கப்பட்டவர்கள்.

 

1 கொரி. 6:18–20, 1தெச. 4:3–4, எபே. 5:3

 

*3) அசுத்தம் (Impurity)*

எண்ணம், வார்த்தை, செயலில் ஒழுக்கக்கேடு.

தேவன் உள்ளமும் வாழ்க்கையும் சுத்தமாயிருக்க விரும்புகிறார்.

2 கொரி. 7:1, கொலோ. 3:5

 

*4) காமவிகாரம் (Lasciviousness / காம வெறி)*

கட்டுப்பாடில்லாத காம ஆசை; வெட்கமில்லாத ஒழுக்கக்கேடு.

மனம் கடினமாவது இதன் விளைவு.

ரோ. 1:24–27, 1பேதுரு 4:3

 

*5) விக்கிரகாராதனை (Idolatry)*

தேவனைவிட வேறெதையும் உயர்த்திப் போற்றுதல்.

சிலை/படம் போன்ற விக்கிரகத்தை வணங்குவது. 

இறந்து போன அப்பா, அம்மா, பிள்ளை, தாத்தா, பாட்டி, இயேசு என்ற படம், மரியாள் என்ற படம் இப்படி அத்தனையும் இதில் அடங்கும்.

பேராசையும் விக்கிரகாராதனையாக கருதப்படுகிறது.

யாத். 20:3–5, 1கொரி. 10:14, கொலோ. 3:5

 

*6) பில்லிசூனியம் (Witchcraft / சூனியம்)*

மந்திரம், ஜாதகம், தீய ஆவிகளின் உதவி நாடுதல்.

தேவன் கடுமையாகக் கண்டிக்கிறார்.

உபா. 18:10–12, அப். 19:19, வெளி. 21:8

 

*7) பகைகள் (Hatred)*

பிறரை எதிரியாகக் கருதும் விரோத மனப்பான்மை.

அன்பில்லாதவன் தேவனை அறியான்.

1யோ. 4:20, மத். 5:44

 

*8) விரோதங்கள் (Strife / சச்சரவுகள்)*

எப்போதும் சண்டை, வாதம் செய்யும் மனநிலை.

மேலிருந்து வரும் ஞானம் சமாதானமானது.

நீதி. 20:3, யாக். 3:16

 

*9) வைராக்கியங்கள் (Jealousy)*

பிறரின் ஆசீர்வாதத்தைப் பார்த்து பொறாமை கொள்ளுதல்.

இது கலக்கத்தையும் குழப்பத்தையும் உண்டாக்கும்.

நீதி. 14:30, யாக். 3:14–16

 

*10) கோபங்கள் (Wrath)*

வெடிக்கும் கோபம்; சுய கட்டுப்பாடு இல்லாத மனநிலை.

மனிதக் கோபம் தேவனுடைய நீதியை உண்டாக்காது.

யாக். 1:20, எபே. 4:31

 

*11) சண்டைகள் (Selfish ambition)*

சுயநலத்தால் உருவாகும் போட்டி மனப்பான்மை.

தாழ்மையுடன் ஒருவரை ஒருவர் மதிக்க வேண்டும்.

பிலி. 2:3, யாக். 3:16

 

*12) பிரிவினைகள் (Dissensions)*

சபையில் பிளவு ஏற்படுத்துதல்.

ஐக்கியத்தை காக்க வேண்டும்.

1கொரி. 1:10, நீதி. 6:16–19

 

*13) மார்க்கபேதங்கள் (Heresies / தவறான போதனைகள்)*

சத்தியத்திற்கு விரோதமான போதனை.

சுத்தமான போதனையைப் பற்றிக் காத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

2பேதுரு 2:1, தீத்து 3:10

 

*14) பொறாமைகள் (Envyings)*

பிறருடைய நன்மையைப் பார்த்து மனக்கசப்பு.

பாவப்பட்ட மனநிலையாகக் கருதப்படுகிறது.

ரோ. 1:29, 1பேதுரு 2:1, 

 

*15) கொலைகள் (Murders)*

கட்டளையிடப்படாத

நிர்பராத (innocent) மனித உயிரைக் கொல்லுதல்.

இதுவும் இருதயத்தில் தொடங்குகிறது.

யாத். 20:13, 1யோ. 3:15

 

*16) வெறிகள் (Drunkenness)*

மதுவினால் கட்டுப்பாடு இழத்தல்.

பரிசுத்த ஆவியினால் நிரம்பும்படி அழைப்பு.

எபே. 5:18, நீதி. 20:1

 

*17) களியாட்டுகள் (Revelings)*

ஒழுக்கக்கேடு நிறைந்த விருந்து, மதுபோதைக் கொண்டாட்டங்கள்.

வெளிச்சத்தின் பிள்ளைகளாக நடக்க வேண்டும்.

ரோ. 13:13, 1பேதுரு 4:3

 

இப்படிப்பட்டவற்றைச் செய்கிறவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்கமாட்டார்கள்.

 

வாழ்வியல் முறை இப்படியாக நிரம்பியிருந்தால், அது ஆன்மீக மாற்றமின்மையை காட்டுகிறது.

1கொரி. 6:9–10, வெளி. 22:15, கலா. 6:7–8

*எடி ஜோயல் சில்ஸ்பி*

ஊழியர் - கணியாகுளம் கிறிஸ்துவின் சபை,

வேதாகம ஆசிரியர்

தொடர்பு : +91 81 44 77 6229

    

Q&A Biblical வாட்ஸப்குழுவில் இணைய க்ளிக் செய்யவும் :

https://chat.whatsapp.com/Lu8jhEd4Sag5XMhtNqGXi2

Q&A Book ஆர்டர் செய்ய :

kaniyakulamcoc.blogspot.com/2023/02/qr-code-link-for-q-book-payment.html

வலைதளம் :

kaniyakulamcoc.wordpress.com

YouTube “வேதம் அறிவோம்” :

https://www.youtube.com/joelsilsbee

-------------------------*

#1236 – ஸ்திரீகளிடத்திலே பிறந்தவர்களில் யோவானஸ்நானனைப்பார்க்கிலும் பெரியவன் ஒருவனும் எழும்பினதில்லை என்ற இந்த வாக்கியத்தை எப்படி புரிந்துக்கொள்வது? விளக்கவும்.

#1236 – *ஸ்திரீகளிடத்திலே பிறந்தவர்களில் யோவானஸ்நானனைப்பார்க்கிலும் பெரியவன் ஒருவனும் எழும்பினதில்லை என்ற இந்த வாக்கியத்தை எப்படி புரிந்துக்கொள்வது*? விளக்கவும்.

*பதில்* : இந்த வசனம் மத்தேயு 11:11 மற்றும் லூக்கா 7:28 -லும் காணலாம். 

இயேசு கிறிஸ்து யோவான் ஸ்நானனைப் பற்றிப் பேசும்போது, அவனை ஒரு உன்னதமான நிலையில் வைத்துப் பேசுகிறார். இதன் பின்னணியை நாம் மூன்று குறிப்புகளாகக் காணலாம்:

 

*1. "ஸ்திரீகளிடத்தில் பிறந்தவர்களில்" பெரியவன்*

வேதாகமத்தின்படி, யோவான் ஸ்நானன் பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகளின் வரிசையில் கடைசியானவர் மற்றும் மிக முக்கியமானவர்.

 

*காரணம்*: மோசே, எலியா போன்ற தீர்க்கதரிசிகள் மேசியாவின் (இயேசுவின்) வருகையை தூரத்திலிருந்து பார்த்தார்கள். ஆனால், யோவான் அந்த மேசியாவைக் நேருக்கு நேர் பார்த்து, அவரை மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தும் பாக்கியத்தைப் பெற்றார். மத்தேயு 11:10.

 

*2. ஒரு புதிய யுகத்தின் ஆரம்பம்*

யோவான் ஒரு கதவின் "இணைப்பு" (Hinge) போன்றவர். அவர் பழைய ஏற்பாட்டு காலத்தை முடித்து வைத்து, புதிய ஏற்பாட்டு காலத்தைத் திறந்து வைக்கிறார்.

 

அவருடைய மேன்மை அவருடைய குணத்தால் மட்டுமல்ல, அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பொறுப்பிலிருந்து வருகிறது. அவர் ராஜாதி ராஜாவின் வருகையை அறிவிக்கும் "முன்னோடி".

 

*3. பரலோக ராஜ்யத்தில் சிறியவன் அவனிலும் பெரியவன்*

இந்த வசனத்தின் இரண்டாம் பகுதி ஒரு புதிராகத் தோன்றலாம். யோவான் இவ்வளவு பெரியவர் என்றால், அவருக்குப் பின் வருபவர்கள் எப்படி அவரை விடப் பெரியவராக முடியும்?

 

*யோவான் ஸ்நானன் x ராஜ்யத்தில் உள்ள சிறியவன் என ஒப்பீட்டாய் எழுதுகிறேன்:*

*யோவான் ஸ்நானன்* - கிறிஸ்துவின் பணியின் தொடக்கத்தைக் கண்டவர். 

*ராஜ்யத்தில் உள்ள சிறியவன்* - கிறிஸ்துவின் மரணம், உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் முழுமையான மீட்பைக் கண்டவர். 

 

*யோவான் ஸ்நானன்* - ராஜ்யத்தின் வருகையை அறிவித்தவர்.

*ராஜ்யத்தில் உள்ள சிறியவன்* - அந்த ராஜ்யத்திற்குள் பிள்ளையாக வாழ்கிறவர்.

 

*யோவான் ஸ்நானன்* - விடியற்காலையின் வெளிச்சம் போன்றவர்.

*ராஜ்யத்தில் உள்ள சிறியவன்* - நண்பகல் சூரிய வெளிச்சத்தில் (முழுமையான சுவிசேஷத்தில்) வாழ்கிறவர்.

 

இயேசு இங்கு தனிப்பட்ட ஒழுக்கத்தைப் பற்றிப் பேசவில்லை; மாறாக நாம் பெற்றிருக்கும் சிலாக்கியத்தைப் பற்றிப் பேசுகிறார். 

 

யோவான் ஸ்நானன், இயேசுவின் பலியை எதிர்நோக்கி காத்திருந்தார், ஆனால் இன்று நாம் அந்த மீட்பைப் பெற்றுக்கொண்டு அவருக்குள் வாழ்கிறோம். (யோ. 1:29).

*எடி ஜோயல் சில்ஸ்பி*
ஊழியர் - கணியாகுளம் கிறிஸ்துவின் சபை,
வேதாகம ஆசிரியர்
தொடர்பு : +91 81 44 77 6229
    
Q&A Biblical வாட்ஸப்குழுவில் இணைய க்ளிக் செய்யவும் :
https://chat.whatsapp.com/Lu8jhEd4Sag5XMhtNqGXi2

Q&A Book ஆர்டர் செய்ய :
kaniyakulamcoc.blogspot.com/2023/02/qr-code-link-for-q-book-payment.html

வலைதளம் :
kaniyakulamcoc.wordpress.com

YouTube “வேதம் அறிவோம்” :
https://www.youtube.com/joelsilsbee