#1104 - நசரேயன் என்று மத்தேயு 2:23ல் இயேசுவை குறித்து சொல்லப்பட்ட பகுதி பழைய ஏற்பாட்டில் எங்குள்ளது?

#1104 - *நசரேயன் என்று மத்தேயு 2:23ல் இயேசுவை குறித்து சொல்லப்பட்ட பகுதி பழைய ஏற்பாட்டில் எங்குள்ளது*?

*பதில்* : அவர் நசரேயன் என்று அழைக்கப்படுவார் என்ற வார்த்தைகள் பழைய ஏற்பாட்டில் எங்கும் காணப்படவில்லை. இந்த காரணங்களை முன்னிட்டு, வேதாகமத்தில் முரண்பாடு இருப்பதாக உடனடியாக நாம் நினைத்துவிடமுடியாது.

மத்தேயு வெளிப்படையாக ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை மேற்கோள் காட்டவில்லை, ஏனெனில் அவர் பயன்படுத்தும் குறிப்பு பழைய ஏற்பாட்டு வசனமும் இல்லை.

இவ்வசனப்பகுதியை மூன்று கோணங்களில் கவனிக்க முடியும்.

முதலாவதாக,
நாம் கவனத்தில் கொள்ளவேண்டிய காரியம் என்னவென்றால், இந்த வார்த்தையானது வேத எழுத்தாளர்களுக்கு அந்நியமானவை என்பது.

பண்டைய எழுத்தாளர்கள் இன்று நாம் பயன்படுத்துவது போல இலக்கிய குறிகளைப் பயன்படுத்தவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, முற்றுப்புள்ளி, மேற்கோள் குறி, கால் புள்ளி, அரை புள்ளி, கமா (Comma), ஆச்சரியக்குறி,  அடைப்புக் குறிப்புகள் போன்றவை அவர்களுக்கு தெரியாது.

அப்படியென்றால், "*நசரேயன் என்றழைக்கப்படுவார்*" என்ற வாக்கியத்தின் மூலம் மத்தேயு என்ன அடிப்படை உண்மையை வெளிப்படுத்த முயன்றிருக்க முடியும்?

நாசரேத்தைப் பொறுத்தவரை, அது மிகச்சிறியதானதும் புகழ் இல்லாத ஒரு குக்கிராமமாகவும் இருந்தது. யோ. 7:52. ஆகவே, பரிசேயர்களில் பெரும்பாலானோர் புறஜாதி குடியேறிய பிராந்தியத்தை (கலிலேயா) கீழ்த்தரமாகப் பார்த்தார்கள்.

“பிலிப்பு நாத்தான்வேலைக் கண்டு: நியாயப்பிரமாணத்திலே மோசேயும் தீர்க்கதரிசிகளும் எழுதியிருக்கிறவரைக் கண்டோம்; அவர் யோசேப்பின் குமாரனும் நாசரேத்தூரானுமாகிய இயேசுவே என்றான். அதற்கு நாத்தான்வேல்: நாசரேத்திலிருந்து யாதொரு நன்மை உண்டாகக்கூடுமா என்றான். அதற்குப் பிலிப்பு: வந்து பார் என்றான். யோவான் 1:45-46”

எனவே, நாசரேத்திலிருந்து வருவது, அல்லது ஒரு நாசரேனராக இருப்பது, வெறுக்கப்படுவதற்கோ அல்லது குறைந்த பிறப்புக்கு மதிப்பளிப்பதற்கோ சமம்" (Barnes, 1997).

மேசியா ஒரு "வெறுக்கப்பட்ட ... வறண்ட நிலத்திலிருந்து வேரூன்றி வடிவமோ அழகோ இல்லாதவர்" என்று பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசிகள் முன்னறிவித்தனர் (ஏசா. 53: 2-3; சங். 22: 6-7).

சோதோம், கொரிந்து போன்ற நகரங்கள் எப்படி ஒரு குறிப்பிட்ட பொல்லாத செயலை விவரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டதோ, மத்தேயு நசரேயன் என்ற வார்த்தையை இயேசுவின் தாழ்ந்த, வெறுக்கத்தக்க தோற்றம் பற்றிய தீர்க்கதரிசிகளின் கணிப்புகளை போதுமான அளவில் வெளிப்படுத்த வழங்கியிருக்கலாம். (அப். 24:5).

இரண்டாவதாக,
மத்தேயு நசரேயன் என்ற வார்த்தையை நெட்ஸர் (“கிளை அல்லது முளை”) என்ற எபிரேய வார்த்தையுடன் தொடர்புபடுத்தியிருக்கலாம். ஏசாயா 11: 1-ல் உள்ள மேசியாவுக்கு “கிளை” என்பது ஒரு பொதுவான சொல்: “ஈசாயின் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு துளிர் தோன்றி; அவன் வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை எழும்பிச் செழிக்கும்.”

எபிரேயம் மெய்யெழுத்துக்களுடன் மட்டுமே எழுதப்பட்டது. மேலும் நெட்ஸர் NZR ஆக தோன்றியிருக்கும் நாசரேத்தின் அதே முக்கிய மெய். உண்மையில், இயேசுவின் நாளின் பொதுவான மொழியான அராமைக் மொழியில், “நாசரேத்” என்ற வார்த்தையும், “கிளை” என்பதற்கான எபிரேய வார்த்தையும் ஒரே மாதிரியாக ஒலித்தன. கலிலேயாவில் ஒரு தெளிவற்ற கிராமத்திலிருந்து இயேசு “முளைத்துக்கொண்டிருந்தார்” என்பது மத்தேயுவின் கருத்து; இயேசு தீர்க்கதரிசிகளால் முன்னறிவிக்கப்பட்ட கிளை, அவர் வளர்ந்த ஊரின் பெயர் “கிளை” என்பதற்கான தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தையைப் போலவே ஒலிக்கிறது.

மூன்றாவதாக,
பழைய ஏற்பாட்டில் காணப்படாத ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை மத்தேயு மேற்கோள் காட்டுகிறார். அப்படியானால், மத்தேயு தனது அசல் பார்வையாளர்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு தீர்க்கதரிசனத்தை நமக்குத் தெரியப்படுத்தவில்லை. இருப்பினும், இது சாத்தியமில்லை என்பது ஒரு வாதம்.

*எடி ஜோயல் சில்ஸ்பி*
ஊழியர், கிறிஸ்துவின் சபை, கணியாகுளம்,
ஆசிரியர் - உலக வேதாகம பள்ளி,
தொடர்பு : +91 81 44 77 6229

*கேள்வியும் வேதாகம பதில்களும் Whatsapp (Locked) குழுவில் இணைய : https://chat.whatsapp.com/Lu8jhEd4Sag5XMhtNqGXi2

*Q&A Biblical Book ஆர்டர் செய்ய* :
https://joelsilsbee.wordpress.com/2021/02/23/qa-book/

----*----*----*----*----*